敦煌:永远是飞天的思念

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有人说,没有到过敦煌,就等于没有跋涉过丝绸之路。丝绸之路的鼎盛时期,这里关卡要塞,东西方商旅南来北往,也带来了经略、经济、文化、建筑艺术,甚至是时尚方面的融汇交流。沿着张骞的足迹,踏着班超的马碲,向往飞天壁画,我们跟随“寰行中国®”别克•中国文化之旅来到了敦煌。
梦幻莫高窟

自乐尊和尚云游到敦煌,看到三危山金光万道,状若千佛,感悟到这里是佛光宝地,并于前秦建元二年(366))在鸣沙山崖壁上开凿了第一个佛窟之后,敦煌的刻石文化从此绵延不绝、长盛不衰。

走近一个个洞窟,莫高窟的壁画和塑像精彩绝伦宏大异常。这里汇集了不同朝代的艺术风格,尤其是代表了中国佛教艺术高峰的盛唐时代。每个洞窟都会看到飞天题材的壁画。无论是隋唐的飞天,还是宋代的飞天人物,眉目轮廓及体形姿态线条十分清晰,身材修长,昂首挺胸,双腿上扬,双手散花,衣裙飘带随风舒展,由上而下,徐徐飘落,像两只在空中游弋的双燕,似乎在踏访一个陈旧的梦境。 
释迦牟尼涅槃成佛

走至第158窟,释迦牟尼的佛像就在这个洞窟内。它始建于中唐时代,状若棺椁,西壁前面的佛坛上横卧着长16米的释迦牟尼涅槃像,那半合半睁的双眼,那枕手横卧的睡姿,坦然安详。佛经上讲,涅槃并非死亡,是指经过无数生死轮回后获得的新的精神境界,即不生不灭,也是成佛的标志。

因此,雕塑家塑造了释迦牟尼涅槃时从容不迫、心绪坦然、对未来充满希望和自信的神情。而抬眼看这身卧佛像周围举哀的菩萨弟子和帝王雕像,因为修行不一,有的嚎啕大哭,有的痛不欲生,有的坦然肃穆,有的幸灾乐祸……涅槃卧佛、举哀的弟子和镇静的菩萨构成动——静——动——静的情感变化,无一不表现出释迦牟尼涅槃时的神圣……
反弹琵琶的飞天舞女

走出洞窟,临近晌午,顶着骄阳,回望千年莫高,看到莫高广场反弹琵琶的飞天舞女。

这尊飞天雕塑,体态清瘦,琵琶置于背后,飘若仙子,迎来送往中见证着莫高窟的时代变迁。
仰望飞天舞女那优美的舞姿,想起数字中心播放的纪录片《千年莫高》和巨大球幕影厅《梦幻佛宫》,心中情绪时时在翻滚。1600多年过去了,这里的阳光依然灿烂辉煌,三危山依然峥嵘突兀,宕泉河依然静静流淌,九层楼在阳光的照射下依然熠熠生辉。 

看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。当岁月斑驳了庄严肃穆的表象,呼之欲出的只剩下欢快腾跃的生命张力。没有楼台烟雨,只有关河冷落;虽然风沙肆虐,却有飞天曼舒广袖的典雅;质朴和高贵,雄放与精美,在敦煌绽放出绚丽且魅惑的奇葩。最辉煌的艺术与最壮阔的生命在这里交集,满窟的浓彩重墨,幻化成岁月,写满民族的辉煌与沧桑。

本文节选“寰行中国”系列文化图书之二《风从西边来》(周海滨著)
    

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